Ставлення до злочинності у різні історичні епохи не було настільки негативним і категоричним, як у сучасному світі . Бували і часи, коли для інших вбити ближнього свого не становило жодних проблем. Та і докори сумління мучили після скоєного далеко не всіх. Що там у старовину – не такі вже вони давні, дев’яності роки минулого століття, коли і в нашому суспільстві злочинці, організовані злочинні групи мали в суспільстві своєрідний авторитет. Світ у цілому, звичайно, постійно вдосконалювався, однак таке явище, як злочинність, не стало менш впливовим. Постійно видозмінюючись, вдосконалюючись, вона прописувалась досить ґрунтовно – якщо не у всіх, то в дуже багатьох сферах людської життєдіяльності. А мистецтво і література завжди проявляли якийсь особливий інтерес до самої теми злочинності. Від Євангелія і «Іудейської війни» Флавія до Конана Дойля, Едгара По, Манна, Бабеля, Козачинського, Ільфа і Петрова, Семенова і Акуніна – і це тільки так, у кількох словах. Феноменальний попит на твори детективного жанру і обдарування письменників, режисерів і акторів зробили свою справу. Злочинці, з якими людство ніби як бореться протягом усієї своєї історії, постійно овіяні романтичною славою і незбагненним для здорового глузду чарівністю. У багатьох популярних творах вони зображені яскравіше і привабливіше тих, проти кого спрямовані їхні діяння, і тих, хто покликаний з ними боротися.
Світове, глобальне явище «злочинність» не може не залучити і заманити допитливий розум, та, слід зазначити, привертала вчених і дослідників протягом усього свого існування . Згідно загальнодоступним публікаціям, першопрохідцем в цій області вважається італійський психіатр, родоначальник антропологічного напряму в кримінології та кримінальному праві Чезаре Ломброзо. Кілька слів про цього великого вченого.
Че́заре Ломбро́зо (Cesare Lombroso)
Засновник італійської школи кримінальної антропології, творець плетизмографа (прототип детектора брехні) і людина, яка відома своїми радикальними поглядами. Чезаре Ломброзо – психіатр, викладач і автор теорії про «злочинну людину» – теорії, саме існування якої відкидає презумпцію невинуватості.
Його ключові ідеї пов’язані з висуненням теорії невропатії, психічних аномалій видатних, особливо геніальних творців, а також роллю несвідомих станів в їх діяльності. У вивченні злочинців він застосував антропометричний метод, використовував також данні з патологічної анатомії, фізіології і психології злочинців. Це наштовхнуло його на ідею «вродженого злочинця» (Homo Delinquens), який істотно відрізняється від нормальної людини. Він висунув ідею вродженості самих типів злочинців (шахраїв, злодіїв, ґвалтівників і вбивць).
Типажі злочинців з колекції Ломброзо
Далі пропоную читачеві познайомитися з дослідженнями у цьому напрямку нашого сучасника – академіка, Phd Мальцева Олега Вікторовича. Не так давно вчений завершив монографію «Філософія Півдня Італії», в якій одна з глав присвячена концепції ретрансформації злочинця.
ФОТО Монографія «Філософія Півдня Італії» Олегом Вікторовичем написана у співавторстві з академіком, PhD Луньовим Віталієм Євгеновичем.
З передмови монографії:
« Читач не тільки познайомиться з унікальними гранями субкультури півдня Італії, філософією трьох організацій, відомих як «Ндрангета»,«Каморр »і «Мафія », але також і дізнається, які багаторічні наукові дослідження передували комплексному вивченню філософії цього регіону; як були виведені і застосовані дослідницькі концепції, як-то: концепція дозволу парадоксу Бодріяра, концепція ретрансформації особистості злочинця, концепція «Я1» і «Я2», концепція символу, концепція фатуму і ефективного протистояння будь-яким фатальним поворотам і багато іншого ».
Глава, що присвячена концепції ретрансформації злочинця, починається такими рядками:
« Наша школа займалася цією проблематикою не просто не один рік, але і не одне десятиліття. Ще в 30-х роках 20 століття одним із засновників нашої школи був академік Григорій Семенович Попов, який досліджував потенціал людини і проблематику створення найефективніших методик підготовки. Саме академіку Попову належить відкриття, яке у вигляді тези ми могли б написати, так «людина народжується злочинцем» » .
У монографії Олег Вікторович для підтвердження даної концепції надає модель психіки, розроблену ним самим.
Чотири складові даної моделі, а саме: «пам’ятаю», «можу зробити», «знаю», «вмію», вчений вивів за допомогою експерименту, використовуючи лінгвістичний аналіз. Ця модель показує, що психіка людини має чотири опорні точки, які взаємодіють між собою і утворюють єдину працюючу систему, що дозволяє людині справлятися з виникаючими завданнями в його житті і діяльності.
Безумовно, у кожної людини всі ці категорії не однакові. Обсяг і якість інформації, що люди запам’ятовують, абсолютно різні. Однак згідно з дослідженням існує щось спільне, що забезпечує запам’ятовування – біль. Людина запам’ятовує дуже добре ту інформацію, яка пов’язана з болем.
« Тобто ми пам’ятаємо те, що боляче. Вся наша пам’ять заснована на болі. Біль вчить людину. Якщо не боляче, значить, не запам’ятовується. Боляче – значить запам’ятовується. Процитую вам слова з фільму «Непереможний»: Боляче? Навчися запам’ятовувати меч перед тобою або чортополох. Сильний противник або слабкий. Стрибай. »
Категорія «знаю» відрізняється від категорії «пам’ятаю» тим, що знання людини не абстрактна категорія. Знання людина використовує у конкретній ситуації.
«При цьому ми з вами чудово розуміємо, що людина не може абстрактно знати, коли він говорить «я знаю », то мова йде тільки про щось конкретне, або про елемент, або про систему, в якій він знаходиться».
Категорія «вмію» більш складна, оскільки, як то кажуть в монографії, у неї існує одночасно декілька варіантів. Що це означає? Можу зробити самостійно – перший варіант; можу зробити чужими руками – другий варіант; існує і третій варіант – можу зробити за допомогою системи координат, наприклад, фірми. Четвертий варіант «вмію», говорить про те, що можна зробити за допомогою ієрархії. У всьому цьому різноманітті варіантів, ключовим моментом є – «як», тобто яким способом це зроблено.
Щодо останньої категорії «можу зробити» у праці Олега Вікторовича написано наступне:
«Наступна категорія «можу зробити »- це інстинкт. Людина не думає, звідки у нього з’являється «можу зробити». Його самовпевненість не має підстави, не має ніяких пояснень, це якась спонтанна емоція. Коли людина говорить «можу зробити»? Коли він упевнений у чомусь, що у нього все вийде, але пояснити цю впевненість він не може. Д. Гілбі писав: самовпевненість любителів, предмет заздрості професіоналів».
Наведену модель психіки, що складається з чотирьох опорних точок, академік Олег Мальцев перевірив за допомогою концепції угорського психолога та психіатра Ліпота Сонді, згідно з якою людину спонукають чотири вектора.
«Для перевірки виведеної мною психологічної моделі я використовував лічильно-вирішальну модель Сонди. І порівняльний аналіз дав наступні результати :
- «H – s»– це характеристики спонукань, які штовхають людину на те, що він «може зробити». Це парні фактори, де «h» – це секс, а «s» – це садизм. Штовхають людину для того, щоб він мав якусь ступінь рішучості. Саме «h і s» є тваринними категоріями людини;
- «M – d»– це «пам’ятаю». Людина за своєю природою: потрапив в ситуацію – запам’ятав. Є, звичайно, категорія людей, у яких погано з пам’яттю, йому так і кажуть «тебе ніщо нічому не вчить». А це значить, що просто мало маси, тому і не запам’ятав. Значить, недостатньо боляче було, щоб запам’ятав на все життя.
- «E – hy»– це основа наших помилок. Справа в тому, що всі переконання людини нав’язані. Пам’ятайте поточну розумну модель авторитетів? Тобто ми вибрали 5 авторитетів і ці 5 авторитетів обрані автоматично, несвідомо, нам вони подобаються. Це 5 прототипів, які, по суті, формують все наше життя. Тому наша філософія, так як «e – hy» – це філософський блок людини (етика і мораль), він сформований не самою людиною;
- «K – p»– це категорія «вмію», це якраз те, що забезпечуєте якість життя «бути» (p) і «мати» (k- капіталізація).
Щоб відповісти на питання – людина народжується злочинцем або стає? – академік Олег Мальцев пропонує звернутися до початку життя людини, коли він ще зовсім маленький.
« Дитина народжується абсолютно даремним (з точки зору навичок і вкладу в справу сім’ї), від нього немає ніякої користі взагалі, невідомо чи буде коли-небудь ця користь, але він народжується в якійсь родині. Тобто він абсолютно даремний для суспільства. Якими якостями володіє дитина? »
Згідно з дослідженнями, дитині притаманні лише дві якості – «пам’ятаю» і «можу» або «маю право». Цим і пояснюється те, що дитина може безцеремонно відібрати іграшку в іншого малюка. Впевненість дитини в тому, що він має право на свої іграшки, свою кімнату і багато іншого.
Академік Олег Мальцев наводить порівняння дитини і злочинця:
«Зверніть увагу, що в світі існує тільки одна категорія громадян, які мають ті ж самі характеристики – і це кримінальні злочинці. Він вважає, що має право поцупити, пограбувати, розбишакувати і т. д. Злочинець все життя пам’ятає, як йому було погано від цього суспільства. Дитина зі злочинцем схожа одним, у них дві однакові категорії – вони тільки «пам’ятають» і вважають, що «мають право», тобто мають рішучість.
Спочатку, якщо ми візьмемо злочинця. То злочинець ідентичний дитині, тобто він не виріс, не зміг з тварини перетворитися на людину. Наприклад, у собаки є пам’ять і рішучість, але при цьому вона не має ані умінь, ані знань. Зверніть увагу, що для того щоб собака чогось навчилася, її потрібно довго дресирувати, дуже тривалий проміжок часу. У будь-якої тварини існує і рішучість, і пам’ять, яка функціонує на інстинктах, на підставі інших категорій, на якихось компіляціях, але не існує умінь і знань. І людину робить людиною саме знання і вміння. Тому що інакше людина від тварин в психологічному плані нічим би не відрізнялася».
Про перетворення людини з тварини писали і інші метри глибинної психології, наприклад, К.Г. Юнг. Олег Вікторович в монографії наводить пояснення:
«За Юнгом, саме индивідуація робить тварину людиною. Це шлях від тварини до людини з великої літери «Л». Це якась вертикальна робоча процедура, яка створює ось цю особистість – «самість». І тому тільки категорія «знаю» відрізняє людину від тварини. Повторюся категорія «знаю» і відрізняє людину від тварини».
Проведене дослідження свідчить: злочинцеві, для того, щоб покинути світ злочинності і повернутися до нормального життя, необхідні знання та вміння, безумовно, соціально прийнятні. Але це вимагає зусиль і часу. Хоча, звичайно, набагато простіше ж, як кажуть в народі: «Вкрав, випив – до в’язниці» …